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Inhalt:
Seit dem 19. Jahrhundert hat man in der Geschichtswissenschaft die Kulturgeschichte als eigenen Forschungsbereich parallel zur (vorherrschenden) Politik- und Verfassungsgeschichte verstanden und betrieben. Seit den 1960er Jahren kam die Alltagsgeschichte als historisches Forschungskonzept hinzu, anfänglich verstanden im Sinne einer "Geschichte von unten", dann aber mit einer Annäherung an kulturwissenschaftliche Fragestellungen. In jüngerer Zeit wird im Fach Geschichte ein Kulturgeschichtsbegriff propagiert, der sich in Abgrenzung von den älteren Konzepten als "Neue Kulturgeschichte" versteht. Diese bezieht sich nicht (mehr) auf bestimmte Sachverhalte, sondern richtet eine kulturgeschichtliche Perspektive auf alle historischen Gegenstände, darunter auch "klassische" wie eben Recht, Verfassung und Politik. Diese werden verstanden als Ergebnisse kommunikativer Prozesse und konkurrierender Geltungsansprüche, sind daher alles andere als statisch, sondern historisch veränderlich. In dieser Vorlesung sollen für die Zeit des Spätmittelalters (13.-15. Jahrhundert) ältere und neuere Konzepte behandelt und an ausgewählten Beispielen (Hof, Stadt, Land, Gesellschaft, Kirche u.a.) aufgezeigt und diskutiert werden.
Stichworte:
Deutsche Kultur- und Sittengeschichte; Germanisches Nationalmuseum; Hans Freiherr von und zu Aufseß;
ohannes Scherr; Bildung; Museen; Germanisches Nationalmuseum; Rosgartenmuseum; Museumstypen; Linden-Museum; Annales-Schule; Will Durant; Wilhelm Treue; Hans Werner Goetz; Gerhard Jaritz;
The New Cultural History; Michel Foucault; Edward Palmer Thompson; Natalie Zemon Davis; Clifford James Geertz; Hayden White; Dominick LaCapra; Michael Maurer; Achim Landwehr; Germanisches Nationalmuseum; Linden-Museum; Antonio Cazorla-Sanchez; Spektakel der Macht;
Natur; Umwelt; Wahrnehmung; Ebstorfer Weltkarte; Trient; Adlerturm; Très Riches Heures; Monatsbilder; Jahresrhythmus; Landgewinnung;
Katastrophen; Brüche; Landgewinnung; Klimarekonstruktion; St. Elisabethflut;
Apokalypse von Angers; Kommunikation; Raum; Wandfresken; Siena; Lüneburg; Tübingen; Zürich; Augsburg; Zeichen; Semiotik; Rituale; Symbole; Jakob Fugger; Augsburg; Bremen; Roland;
Macht; Adventus; Goldene Bulle;
Pierre Bourdieu; Kulturtheorie; Sozialer Raum; Ökonomisches Kapital; Kulturelles Kapital; Soziales Kapital; Symbolisches Kapital; Alltag; Fest; Nahrung; Quellen;
Schriftquellen; Bildquellen; Archäologische Befunde; Latrinenfunde; Historische Hausforschung; Paläobotanik; Sachquellen; Körper; Geschlecht; Humoralpathologie; Mittelalterliches Hausbuch;
Das Eigene; Das Fremde; Sonderforschungsbereiche; Identitäten; Alteritäten; Mongolisches Reich; Mongolen; Reiseberichte; Marco Polo; Rabban Bar Sauma;
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